端午随笔身居闹市里
端午节是吃粽子和绿豆糕，赛龙舟，插艾叶的节日，更是对伟大爱国诗人屈原的怀念的日子。端午节是极具童年记忆的节日。当煮粽的锅冒出沸腾的汽，粽香特有的味清清飘散，屋里屋外，城中村的村道上，运河边就会聚集孩子们追逐的影子。下面是随笔网小编整理的《端午随笔身居闹市里》，欢迎阅读。
端午随笔身居闹市里【第一篇】：端午
“神舟同庆，端午佳节，龙舟粽子，同祭屈原”，寥寥几句诗便把这个中国传统节日的要素勾勒得清清楚楚、明明白白。几千年来，一代又一代的中国人始终不忘在今天吃粽子、赛龙舟，以此缅怀一位伟大的爱国者。
尽管身在繁华的都市，可是相比以前在农村的时候，我竟觉端午的氛围非但没有减弱，反有更热烈之状。超市里，粽子这一阵子可真是琳琅满目，成了抢手货。大包小包的人们，很多人的包里总少不了一包粽子。农村里的粽子就和农民一样朴实，可是在城里，粽子也有三六九等，价格不一。但不管哪一种，销路总是不错。毕竟端午，这是一个传统，时下的中国，传统也是商机，这一点早就见怪不怪了。当然，端午也并不一定要吃粽子，也可以去吃肯德基、麦当劳，反正过节嘛，有过节的意思就行。其实要我说来，在城里，是个节日比是什么节日更引人关注，因为过节发钱的可以发钱，拿红包的可以拿红包，分礼物的可以分礼物。我知道在很多人心里这才是更重要的，哪管它具体是个什么节日呢？我们在这样的一个世界活着，已经习惯于这样一个现实了。
然而现实归现实，对于传统，中国人至少从行动上来说还是重视的。买粽子是一出，赛龙舟更是一部大戏了。前日，浏阳河里就热火朝天，一浪高过一浪。尽管我没有亲往，但看回来的舅外公“演说”的表情，想是非常不错。晚上再看新闻，才知原来凤凰古城的龙舟赛规模还要大。遥想去年端午岳阳汨罗县海内外同庆，中外媒体争相报道的盛况，此情彼景，记忆犹新。乎乎又是一载，不知今年洞庭湖畔的屈公故地，其景若何？想来虽不及往年，亦不减端午之本色也！
我这个端午说来也过得不错，早在前晚，姨妈即已白纸黑字列出了今天所有菜肴的名单，今天一切照单办事。对于我来说，一桌丰盛的晚餐倒是次要，更重要的是能把这么多亲戚聚在一起营造一个节日的氛围。对于中国人，除了过节，还有何事更能让亲人团聚呢？晚餐时我的话不多，但我的思潮却不曾止息……“每逢佳节倍思亲”，转瞬间我离家四年了，四年的时光又怎能割断一个游子对故乡的思念？尤其当游子并不如意的时候，他总会想到故乡！我也说不清现在的故乡到底对我意味着什么，我只知道我的故乡啊，在我抑郁的时候，一个个片断就会闪烁在我的周围，那是童年的影子吧，哎，那山，那水，还有那些人……
端午随笔身居闹市里【第二篇】：端午节
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
端午随笔身居闹市里【第三篇】：端阳随笔
一转眼，又到农历五月五。若不是有个闰四月，端午早就过了，时间总是那么快。这世间，恐怕最无情的，就是岁月吧。
昨天，下了场大雨，算是迎接端阳的到来。此刻，却烈日炎炎，阳光满满，期待着雨飘飞。
其实，对于节日，并无过分的在意。一年中，这节那节的，记都记不清楚。
小时候，一直是母亲或姥姥包粽子，我，只会吃不会干活。现在成了家，母亲没心思张罗，一般在外面买。超市的粽子种类各式各样，板粟、蜜枣、花生、蛋黄、肉粽，应有尽有，然而，少了爱的味道。
印象中，以前，每到这天，母亲总会从山上摘好些艾叶，洗洗熬水，烧开，放至温度合适时，给我们轮流洗澡，说是一种习俗。另外，还要挂一把在门上，为避邪。出来多年，加之，城市里不比老家，如今，未再用艾叶洗过澡，无非，到菜市场买点搁置在门口。此回，我去得晚了些，到今日，附近的艾叶全卖光了，也罢，只是风俗而已，无须太当真。
昨晚同小姑聊天到一点半，父亲一大早打电话来，睡不着了，忆及答应过他的事，寄钱给他过节的，赶紧起床刷牙洗脸，吃早餐。
到工行时才八点，取了钱，然而行至苏宁电器旁的农行，可惜，银行要九点才上班，自动柜员机只能取不能存，看来，要么等，要么去其他地方。周围的几个农行都在装修，我考虑了下，觉得还是等等算了。
父亲的生日即将来临，干脆多存些，免得他来回跑。顺便，往公公卡里打了二千，当作一点孝心。他们年迈，身为儿女，只恨自己能力有限，不能让老人安享晚年，汗颜哪！
老公不回来，离市区越来越远，调到庄河去了。我道：“人家节假日休息，你上班，真是辛苦命。”，老公叹气：“没办法，公司安排的。”。我戏谑：“那就多吃几个粽子，下次回来帮你补补。”，顺带问他手机是否有短信提示钱已到位，老公笑：“难怪我爹说媳妇比儿子好，前些日子刚寄完，今天又寄。”。“怎么，给钱你父母花还不乐意？我没意见，你嚷嚷啥？”，我佯怒。“知道我老婆是天底下最孝顺的，应当奖励。”，老公随声附和着，叫我拿点钱给母亲，略表心意，闲聊了一阵，才挂了电话。
姥姥今年八十了，耳朵不够灵敏，唯有请小姨帮她买些补品及她爱吃的东西。回家一趟比较麻烦，打电话姥姥听不见，除了给钱，真的不知可以做什么，希望她老人家身体健康，少操心，忙碌了一辈子，该歇歇了。
每逢节日，不由自主地想念，因为在远方，在天涯，此生怕是无机会相见，唯剩祝福了。在此，问候某些人，以及网络里一路关爱我的众多友友们，祝大家粽子节快乐，平安一生！
端午随笔身居闹市里【第四篇】：端午说竹
总叹时光去如烟，不觉端午到眼前。
竹叶包粽糯米粘，竹叶青青似诗篇。
今天是传统的端午节。清晨，透窗一看，昨夜一场小雨，街上湿漉漉的。路边的花草更加艳丽，空气里透出缕缕清新和湿润。在我看来，端午就应该湿漉漉的才有诗情画意，才能引人遐思。才能想起那条已经嵌进历史记忆的汨罗江，还有那位长袖博带的屈原大夫，以及他留下的不朽诗文。
端午吃粽子习俗也。
刚巧二姐昨天送来一兜自家的粽子，解开系在竹叶外面的马莲草：白白的糯米，红红的大枣，一缕香气扑面而来，咬一口，甘甜糯粘，使人大快朵颐。吃着散发着竹叶清香的粽子，眼前浮现出很多有关竹子的诗句，先看看唐代大诗人白居易是怎样写的：
不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
在他眼里，竹子最好在雪花纷飞，百花凋落后再去欣赏，自有一番滋味，因为竹子的高风亮节于此毕现，让人陡生敬意。
一样竹林，在不同人的眼里，就有不同的风景，可谓见仁见智。再看清代王慕兰这样写竹——
待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。
依他之意，欣赏竹子最好要选择在深山月上时，在那样空明的环境里，竹子才能倍加摇曳生姿，寒碧千竿的竹子且能医俗，使人情怀磊落，具清雅之气。
曾以“难得糊涂”自诩的扬州八怪之一的郑板桥在一幅画上提写如许诗句以赞美竹子：
画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高，来年看我掀天力。
尽管无缘欣赏画面，但从诗里可以猜出，画上有石，有竹，石且比竹高出一尺。尽管石头“势力庞大”，但竹子暗藏生机，一派活力，明年就会劲节凛然，卓然而生，掀开石头直向云天，寓意着正义的力量势不可挡，一定能冲破阻拦走向光明。
宋代僧人释智圆以出家人的洒脱对竹子更是情有独钟，居然能将花园里的花移走，而种植竹子。且看他的诗句：
移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。
暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。
是啊，有了竹林，非但满院青翠，无灰尘骚扰，而且四邻也有清风吹拂，可谓福荫四邻。竹子的好处多多矣。
想想竹子不仅能为人们带来这样多的诗句，还能成为包制粽子的最佳选择，所以过端午人们就会联想并接触到竹叶。由此可以看出竹之于我们生活的重要性。
想到这里，我不禁看到书案上那盆高仅盈尺的台湾竹，此时正蓬蓬勃勃、生机一片，绿意葱茏、叶茂枝繁，虽非能达到“满庭寒翠更无尘”，但在这个夏日的节日里为我的心灵营造出一方绿荫清静，故而引动了诗情。
于是，就有一首小诗涌上心头：
端午佳节赞美竹，自古诗篇多似珠。
难得竹有清雅气，陶冶情怀能医俗。
端午随笔身居闹市里【第五篇】：端午诗情
翠绿的竹叶将一个故事经典成梦境，
洁白的糯米凝聚成一个民族的心声。
汨罗江的浪花折射出历史岸边那个衣衫飘逸的身影，
端午节就这样诗意成传统文化旅途不朽的画亭……
青花瓷的大碗盛满历史文化的灿烂，
造型精致的桌案书写着一个民族的心愿。
用竹叶包成的粽子把传统厚重成不老的甘甜，
那缕幽幽的香气始终灿烂在岁月的炽热心田……
青青竹叶裹着希望包制成绵绵的好运，
生活在期待的目光里演绎出五彩缤纷。
一根长长的马莲草将一个故事系成永不松散的传统曲目，
于是岁月的河面上永远流淌着醉人的芳芬……